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《妖猫传》空海和尚学法的青龙寺,现在怎么样
作者:网站采编关键词:
摘要:《妖猫传》火了, 里面充满了唐朝元素, 其中空海法师曾学习过的青龙寺, 在历史上也是真实存在的, 而是当时非常著名, 地位类似于北京的“雍和宫”, 历史上都是皇家寺院。
《妖猫传》火了,
里面充满了唐朝元素,
其中空海法师曾学习过的青龙寺,
在历史上也是真实存在的,
而是当时非常著名,
地位类似于北京的“雍和宫”,
历史上都是皇家寺院。
唐朝诗人李商隐
“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”
大家应该非常熟悉,
诗名为《登乐游原》。
乐游原,
就是大名鼎鼎青龙寺的所在地。
青龙寺,又名石佛寺,中国佛教密宗寺院。位于陕西西安市城南铁炉庙村北的乐游原上,大雁塔东北1.5公里处(详见什么是原)。北枕高原,南望爽塏,为登眺之美。
青龙寺建于隋文帝开皇二年(582年),当时称灵感寺,几经更名。青龙寺极盛于唐代中期,是唐代密宗大师“惠果法师”长期驻锡之地。当时有不少外国僧人往此学习,其中就有《妖猫传》中提到的“空海和尚”因此,青龙寺盛名远播海外。
景云二年(711)改名青龙寺。唐会昌五年(845)禁佛时寺废。次年又改为护国寺。大中九年(855)长安左右两街添置寺院八所,该寺又恢复本名。北宋元祐元年(1086)以后寺院废毁,地面建筑荡然无存,殿宇遗址被埋没地下。新中国成立后,对青龙寺遗址进行考察,并新建庙宇。1996年,青龙寺遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。
空海和尚学艺归日本后,开创了真言宗,日本民间尊称他是日本的“孔子”。因此青龙寺是日本人心目中的圣寺,是日本佛教真言宗的祖庭。
空海纪念碑位于陈列馆正北面,整个场地采用抬高的手法,使碑体的形象更加突出,场地上采用单一的铺装,四周用高大乔木围合使得空间的领域感极强,空海纪念碑采用类似象征式的叙事手法,碑体顶端的柱形采用佛教中象征性的符号,传达出空海这一主题。
如今状况,见下几句
夕日古刹,遗址残留。
仿古建筑,乏善可陈。
百年之后,安得古迹。
为什么那个时代,日本派诸多遣唐使呢?
当然,首要目的是收集信息。尤其是把握海外局势、学习先进的技术和收集佛教经典等。
?631年到838年止,日本派出遣唐使共十三次,其中最有名的当推阿倍仲麻吕(698—770年),中文名晁衡,日本著名遣唐留学生,在唐朝做了官(唐左散骑常侍安南都护),中日文化交流杰出的使者,在其死后,李白作诗《哭晁卿衡》,可见与李白关系非同一般。
空海则仅仅是804年-806年生活在大唐,此时,阿倍仲麻吕去去世多年,但开创了比较好的局面!空海之后,安史之乱让大唐迅速衰落,日本再次派遣遣唐使则是刺探情报,便于争霸朝鲜半岛,以及督促留学僧们归国。
大唐盛,派人学;大唐衰,派人督促学成之人归。每次来朝贡,都能得到大唐皇帝的多倍赏赐。故而,自古,日本便野心昭昭。
参考文献:
马得志.?唐长安青龙寺遗址[J].?考古学报,?1989(2):231-262.
翟剑科.?西安青龙寺景观环境的叙事性研究[J].?西安文理学院学报(社会科学版),?2010,?13(2):111-113.
文章来源:《西安文理学院学报(社会科学版)》 网址: http://www.xawlxyxb.cn/zonghexinwen/2020/0520/361.html
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